प्रेमचंद को भूल गए, रफी के तराने याद रहे

31 जुलाई को उपन्यास सम्राट मुंशी प्रेमचंद की जयंती थी और अमर गायक मोहम्मद रफी की पुण्यतिथि। शहर की सांस्कृतिक संस्थाएं और गायक कलाकार पिछले चार-पांच दिन से मोहम्मद रफी की पुण्यतिथि के उपलक्ष में कार्यक्रम आयोजित कर रहे थे। आज यानी 31 जुलाई को भी तीन-चार स्थानों पर कार्यक्रम हुए। साथी भाइयों से पता चला कि कार्यक्रम सफल हुए और इनमें गायक कलाकारों के साथ श्रोताओं की उपस्थिति अच्छी थी।
प्रगतिशील लेखक संघ की राज्य इकाई की ओर से पिंकसिटी प्रेस क्लब के श्रीप्रकाश मीडिया सेंटर में उपन्यास सम्राट प्रेमचंद की जयंती पर `प्रेमचंद और आज का मीडिया´ विषय पर व्याख्यान का आयोजन किया गया था। मुझे पहले से ही अच्छा नहीं लग रहा था कि प्रेस क्लब की मुख्य सभागार की बजाय छोटे से मीडिया सेंटर में यह कार्यक्रम क्यों आयोजित किया जा रहा था। कार्यक्रम भारतीय परंपरानुसार 45-50 मिनट विलंब से शुरू हुआ। प्रेमचंद के साहित्य के प्रति अनुराग के कारण मैं भी ससमय कार्यक्रम में पहुंच गया। मीडिया सेंटर में महज छह दर्जन (यदि मेरी गिनती गलत न हो तो) कुर्सियां थीं, लेकिन उनमें से भी एक दर्जन से अधिक खाली थीं। ...और गिनती के इन श्रोताओं में कई ऐसे भी थे, जो कार्यक्रम के कवरेज के लिए आए थे। आयोजकों का निर्णय मुझे अच्छा लगा, अन्यथा वक्ताओं को मुख्य सभागार की खाली कुर्सियां मुंह चिढ़ाती हुईं नजर आतीं। प्रतिष्ठित कवि और मीडियाकर्मी लीलाधर मंडलोई मुख्य वक्ता थे। उन्होंने मुंशी प्रेमचंद से जुड़े विभिन्न बिंदुओं पर बखूबी प्रकाश डाला। उन्होंने जागरण में छपी प्रेमचंद की टिप्पणी को उद्धृत किया-`किताबों के प्रति उदासीनता ही सामाजिक आंदोलन के अभाव का मूल कारण है।´ दशकों पहले लिखी गई इस एक पंक्ति की प्रासंगिकता आज भी उतनी ही है, जितनी प्रेमचंद ने महसूस की थी। यह कटु सत्य है कि यदि हम भारतीयों की साहित्य और साहित्यकारों के प्रति उदासीनता खत्म हो जाए, तो भ्रष्टाचार, आतंकवाद, सांसदों की खरीद-फरोख्त जैसी घटनाएं समाज में बिल्कुल नहीं होंगी। मैं कदापि यह नहीं कहूंगा कि मोहम्मद रफी के गीत गुनगुनाना, गाना और सुनना तथा उन्हें याद करना गलत है, लेकिन भारतीय मानस के सच्चे कलमकार प्रेमचंद को भुलाना अवश्य ही अक्षम्य अपराध है। ...और अंत में......ईश्वर प्रेमचंद की आत्मा को शांति दें और हम भारतीयों को सद्बुद्धि।

लाफ्टर शो में क्यों नहीं जाते लालू?

परमाणु करार पर मंगलवार को प्रधानमंत्री मनमोहन सिंह को संसद में विश्वासमत साबित करना था। देश ही नहीं, दुनिया की निगाहें टिकी थीं भारतीय संसद भवन पर, न जाने क्या होगा। दोपहर को मेरा भी मन हुआ, देखें, हमारे नेता कैसे जलवा दिखा रहे हैं लोकतंत्र के पावन मंदिर में। बुद्धू बक्से के सामने बैठ गया। संसद में भाजपा के अनंत कुमार बहस जारी रखे हुए थे और कमरे में मेरा बेटा चैनल बदलने की जिद पर अड़ा हुआ था। इसी बीच लोकसभाध्यक्ष सोमनाथ चटरजी ने बताया कि अनंत कुमार के बोलने का समय पूरा हो गया और अब रेल मंत्री लालू प्रसाद यादव परमाणु करार पर अपना पक्ष रखेंगे। संसद में जैसे ही वक्ता के सुर बदले, बेटे का सुर भी बदल गया। उसने भी लालू प्रसाद को को सुनने की इच्छा जाहिर की। और जैसा कि होता है, लालू ने जैसे ही बोलना शुरू किया, संसद में ठहाके गूंजने लगे। इस बीच आठ साल के मेरे बेटे ने सहज टिप्पणी की-पापा, लालू यादव लाफ्टर शो में क्यों नहीं जाते? वहां इनके होने से दशॅकों पर अच्छा रंग जमेगा। इस बालसुलभ टिप्पणी पर लालूजी को कैसा लगेगा, यह तो पता लगना मुश्किल है, लेकिन मुझे तो अच्छा नहीं लगा। जिम्मेदार पद पर आसीन लोगों का चरित्र यदि इस तरह सावॅजनिक विदूषक का हो जाएगा, तो देश का क्या होगा। एक बात औऱ, यदि लालू प्रसाद का स्वभाव विशुद्ध मजाकिया का होता, तो शायद इसे सहन भी किया जा सकता है, लेकिन चारा घोटाले में हुए भ्रष्टाचार में उनकी लिप्तता, देखते-देखते उनकी संपत्ति में बेशुमार बढ़ोतरी तथा उनके चिरशासनकाल में बिहार की बरबादी-ये सब मिलाकर जो तस्वीर दिखाते हैं, उनमें लालूजी को किसी भी रूप में लल्लू या भोला नहीं माना जा सकता। हंसी-ठिठोली एक सीमा तक तो सही होता है, लेकिन जिम्मेदार पदों पर बैठे लोग यदि इस प्रकार के अपने भ्रष्ट आचरण पर मजाक का मुलम्मा चढ़ाते रहेंगे तो यह किसी भी सूरत में अच्छा नहीं होगा। वैसे, अवसान तो सभी का होना है, लालू के राजनीतिक जीवन का भी अवसान होगा ही और तब उनके लिए लाफ्टर शो जैसे आयोजन फायदेमंद साबित हो सकते हैं।

...खोती जा रही है तहजीब

किराये के मकान में रहने के सुख भी हैं और दुख भी। दसवीं बोडॅ की परीक्षा पास करने के बाद से ही घर से दूर किराये के मकानों में रहता आया हूं। किराये में रहने का सुख यह है कि खुदा न खास्ते मकान में कोई गड़बड़ी हो तो मालिक मकान से शिकायत कर दो। उसकी मेहरबानी हुई तो दो-चार दिन में वह उसे सही करवा ही देगा। न प्लास्टर उखड़ने की चिंता न रंग-रोगन कराने की फिक्र। अपनी सुविधा के अनुसार किरायेदार मकान बदल भी लिया करते हैं, लेकिन इसका दूसरा दुखद पहलू यह है कि जब आपको कोई परेशानी नहीं हो, आप मजे में किराये के मकान में अपनी जिंदगी गुजार रहे हों, और मालिक मकान नाम का जीव बिना किसी कारण के आपको मकान खाली करने का अल्टीमेटम दे दे। फिर शुरू होती है एक और अदद मकान की तलाश। राम को तो सीता का पता लगाने के लिए हनुमान मिल गए थे, लेकिन हर किसी के भाग्य में ऐसा कहां होता है। ले-देकर अखबारों में छपने वाले क्लासीफाइड विज्ञापनों और मकानों के बाहर लग रहे टू-लेट के बोडॅ का ही आसरा होता है। आजकल मैं भी कुछ ऐसी ही परेशानियों से घिरा हुआ हूं। .....खैर..किसी और मुद्दे पर अपने दिल की बात शेयर करना चाहता था, लेकिन एक बार फिर लीक से हट गया। मकान बदलना है तो शायद मुहल्ला भी बदल जाए, मिड सेशन में बच्चे का स्कूल बदलना बच्चे के साथ मेरी जेब के लिए भी थोड़ा कष्टप्रद हो सकता है, सो मैं छुट्टी के समय स्कूल गया, जिससे नए मोहल्ले की ओर जाने वाले ऑटोरिक्शा वाले से बातचीत कर सकूं। बच्चे एक-एक कर ऑटो के पास आ रहे थे और ड्राइवर को अपने भारी स्कूल बैग थमा रहे थे। इस दौरान बच्चों के संबोधन ने मुझे कुछ सोचने पर विवश कर दिया। पांच से बारह साल तक के बच्चों में से कोई भी ऑटो ड्राइवर को अंकल नहीं बोल रहा था, सभी ड्राइवर को --ऑटो वाले जी--बोल रहे थे। मुझे तो बच्चों के संबोधन ने आहत किया ही, संभव है कि ऑटो ड्राइवर को भी अच्छा नहीं लग रहा हो, लेकिन वह कर भी क्या सकता था। बच्चों को तहजीब का पाठ पढ़ाने वाले ही रिक्शा वाले को ---रिक्शा---कहकर निरजीव होने का बोध कराते हों, तो बच्चों से क्या आशा की जा सकती है। जहां तक मेरा अनुभव है, स्कूली बच्चों को नियमित रूप से लाने-ले जाने वाले ऑटोरिक्शा ड्राइवर बच्चों से स्नेहिल संबंध जोड़ लेते हैं। मेरा बच्चा भी कई बार घर लौटता है तो चहकते हुए बताता है आज ऑटो वाले अंकल ने सभी बच्चों को टॉफी खिलाई या फिर आइसक्रीम खिलाई। ऑटो रिक्शा ड्राइवर यदि ऐसा नहीं करें तो भी उनके व्यवसाय पर कोई फकॅ नहीं पड़ेगा, लेकिन शायद मानव स्वभाव की अच्छाइयां ही उनसे ऐसा कराती हैं। ऐसे में तथाकथित बड़े घरों के अंग्रेजी स्कूलों में पढ़ने वाले बच्चे उन्हें अंकल कहें तो बच्चों का कुछ नहीं बिगड़ेगा। हां, कच्ची उम्र में उनका अहं भाव तिरोहित होगा तो बड़ी उम्र में ऊंचे पदों पर पहुंचने के बावजूद उनकी मानवता की भावना कायम रहेगी।